Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония, Муромские чудотворцы. Житие. Акафист
Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя
Юрия Владимировича. Он вступил на
Муромский престол в 1203 году. За
несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не
мог его излечить. В сонном видении
князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая
дева Феврония, крестьянка деревни
Ласковой в Рязанской земле. Святой
Петр послал в ту деревню своих людей.
Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие,
мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая
Феврония исцелила князя и вышла занего замуж. Святые супруги пронесли
любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь
княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой
Петр отказался, и супругов изгнали.
Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но
вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь
вернулся вместе со святой Февронией.
Святые супруги прославились благочес тием и милосердием. Скончались
они в один день и час 25 июня 1228 года,
приняв перед этим монашеский постриг
с именами Давид и Евфросиния. Тела
святых были положены в одном гробе.
Святые Петр и Феврония являются
образцом христианского супружества.
Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.
Житие
Сей благочестивый князь Петр1 проис хо дил из благочестивого и святого
рода2, воспитан был в православной вере и целомуд рии в городе Муроме
и правил княжеством своим, во всём
соблюдая строгую справедливость.
Когда наступило время, он сочетался
браком с благоверною княгинею Февронией, которая также происходила
из благочестивого рода4 и тщательно
была наставлена в благочестии. Будучи, таким образом, оба святыми и праведными людьми, блаженные Петр
и Феврония любили чистоту и целомудрие и всегда были милостивыми,
справедливыми и кроткими. Они избавляли от власти обижающих тех, кто
подвергался обидам, достойно чтили
лиц иноческого и священнического звания, подавая им материальные пособия, с великим милосердием относились к бедным и усердно упражнялись в посте и воздержании. Желая
по слову Гос пода унаследовать землю
кротких5 и снискать себе вечное блаженство праведников, они кроме того
и во всём прочем весьма много угодили
Христу своими добрыми делами. Достигши затем маститой старости, блаженный Петр впал в телес ный недуг
и принял пострижение, при чем в иночестве ему дано было имя Давида. После сего, немного поболев, он с твердою
верою преставился к Богу в царство
небесное. Точно также и святая княгиня Феврония, исполняя искреннее
свое желание, постриглась в иночество, получив в иноческом звании имя
Евфросинии и подобно супругу своему
с непоколебимою верою и чистою совестью преставилась, предавши душу свою в руки Божии. Таким образом
оба святых супруга унаследовали землю
кротких, которой с юных лет так желали. После кончины блаженного князя
Петра вельможи и бояре оплакивали
его, как отца, горожане — как заступника своего и защитника, бедные вдовы
и неимущие пропитания — как своего
кормителя и помощника. Честные тела
святых князя и княгини с торжеством
проводили все жители города и похоронили их в одном гробе в городе Муроме.
Святые и до сего дня чрез честные мощи
свои совершают во славу Божию чудеса
тем, кто с верою обращается к ним.
Тропарь, глас 8
Яко благочестиваго корене пречестная
отрасль был еси, добре во благочестии
пожив, блаженне Петре; тако и с супружницею твоею, премудрою Феврониею, в миру Богу угодивше и преподобных житию сподобистеся. С нимиже
молитеся Господеви сохранити без вреда Отечество ваше, да вас непрестанно
почитаем.
Кондак, глас 8
Ìира сего княжение и славу временну помышляя, сего ради благочестно
в мире пожил еси, Петре, купно и супружницею твоею премудрою Феврониею, милостынею и молитвами Богу
угодивше. Темже, и по смерти неразлучно во гробе лежаще, исцеление невидимо подаваете, и ныне Христу молитеся сохранити град же и люди, иже
вас славящих. |
