Книга Ирины Ордынской «Отречение» продолжает серию её талантливых публикаций о русских святых, изложенных не в житийном ключе, а в стиле описания их земной жизни близкими и понятными современному читателю средствами выражения мыслей и поступков этих людей. Оригинальность такой трактовки русской святости состоит в том, что каждый, кто возьмёт в руки её книги из этой серии, не только почувствует, как недостижимо высоко стоят герои этих книг, но и сроднится с ними в силу того, что они, будучи похожи на него самого, станут ему дорогими и близкими людьми.

А чтобы передать читателям своё трепетное отношение к русским святым, Ирина Николаевна сживается с ними настолько, что они становятся ей родными в духовном смысле этого слова, что не может не вызывать глубокого уважения к творчеству автора. Иными словами, глядя на героев её книг о русских святых глазами самого автора, мы незаметно для себя поднимаемся до их уровня, начинаем думать и чувствовать, как они. В этом – уникальность писательского призвания нашей замечательной современницы, и, если хотите, ценность её дарования, пробуждающего в людских душах, далёких от Русской Православной Церкви или, как говорят, невоцерковлённых людей, любовь к Богу и стремление к обожению через невольное подражание героям её книг.

Книга «Отречение», изложенная в форме дневниковых записей её главного героя цесаревича Алексия, повествует о драматических событиях русской истории. Она читается на одном дыхании, настолько потрясает чистое и целомудренное восприятие окружающей действительности Его Высочеством. Эта история его жизни в переломное для нашей страны время не оставляет читателя равнодушным созерцателем, вызывает светлые и добрые чувства симпатии царской семье, заставляет переживать случившееся с ней и ставит в полный рост вопрос о вине русского народа, который отрёкся от своего Государя.

Но ценность этой книги не только в том, что она пробуждает совесть и вызывает раскаяние в вине наших предков и нас самих перед династией Романовых за нарушение Соборной клятвы 1613 года, но и в том, что она помогает нам осознать, что нет такой вины, за которую любящий отец не простит своих детей. А значит, не всё ещё потеряно, и осознание нами причины наших бед поможет нам вернуться на традиционный путь государственного развития.

«Торжественная и вместе страшная Грамота, – пишет преподобный Феодосий Кавказский, прославленный в 1995 году как местночтимый угодник Божий в Ставропольской епархии нашей Церкви – ею клятвенно связаны с Царями из Дома Романовых не только сами предки, составители ее, но и все мы, потомки их, до скончания века. Многие Угодники Божии не только Новозаветные, но и Ветхозаветные свято хранили Обеты, данные за них прежде рождения родителями их. Это обязывает и нас к тому же. Соблюдение сего обета, данного за нас клятвенно нашими предками, залог нашего благополучия, как временного – на земле, так и вечного – на Небесах – по Слову Божию. И наоборот: несоблюдение его есть великий грех перед Богом, влекущий за собою наказание, как и показала революция».

Выражая Ирине Ордынской благодарность за эту идею, облечённую в столь мягкой и тактичной форме, доступной современному читателю, с нетерпением буду ждать выхода её новых книг о русских святых. Потому что в наше время такие книги очень нужны всем тем, кто любит Россию. Для того чтобы любить свою Родину так же сильно, как любили земное Отечество русские святые в своей временной жизни.

Валентин Радаев - церковный дипломат и православный публицист