Князь Евгений Николаевич Трубецкой -писатель и общественный деятель - родился в 1863 году. Окончил курс Московского университета по юридическому факультету. Состоял доцентом в Демидовском Ярославском лицее и Киевском университете, в котором затем занял профессорскую кафедру. С 1906 года - профессор энциклопедии и истории философии права в Московском университете. Работы Е. Н. Трубецкого о древнерусской иконописи создавались под сильным воздействием контрастных впечатлений: от знакомства с коллекцией древнейших икон Ильи Семеновича Остоухова, от сводок с фронтов мировой войны, в которую была втянута Россия… Эти обстоятельства предопределили его отношение к иконе как к художественному воплощению идеального, глубоко осмысленного бытия.

Иван Александрович Ильин (1883-1954) - выдающийся русский философ, политический мыслитель, теоретик и историк культуры и религии. Родился в Москве, окончил юридический факультет Московского университета, в котором он, после завершения учебы в Гремании, преподавал. В 1922 г. был приговорен к смертной казни, которая была заменена высолкой из Советской России. До 1934 г. жил в Берлине, а с приходом к власти нацистов был вынужден эмигрировать в Швейцарию. Философ, исследующий проблемы нравственности, должен, по мнению Ильина, иметь свой нравственный опыт. Таков настоящий путь, или "метод" настоящего философа.

Книга “К истории русской интеллигенции” — представляет собой сборник избранных трудов арх. Иоанна Сан-Францисского (Шаховского), основой которого явился отклик на книгу И. Бунина “Освобождение Толстого” (Париж, 1937). Материалом для книги послужило творчество Л. Толстого, биографические заметки о нем, полемика вокруг его отлучения от Православной Церкви. По словам архп. Иоанна, “духовные искания и нравственные борения Толстого требуют, прежде всего, духоведческого анализа”. Вся жизнь великого писателя и его духовная трагедия стали зеркалом русской интеллигенции, потерявшей Бога и отступившейся от Церкви. Анализируя судьбу писателя, автор вскрывает главные причины богоборчества целых поколений. Вторая часть книги содержит статьи, посвященные “Великому инквизитору” Ф. М. Достоевского, творчеству И. А. Крылова. В книгу также вошли изречения архп. Иоанна, посвященные христианской любви и объединенные в сборники “Страстоцвет” и “Записи о любви к Богу и человеку”.

Предлагаемая книга архиепископа Американской Православной Церкви Иоанна (Шаховского) состоит из написанных в разное время проповедей и статей, объединенных одной общей проблемой – все большему распространению среди православных христиан так называемых “несерьезных” грехов – равнодушия, лености, скуки, пренебрежения молитвой. Все это медленно отравляет, обессиливает человеческие души и порождает одиночество, уныние, заслоняя собой Христа и отдаляя от него. Архиепископ Иоанн призывает внимательно заглянуть в свою душу и, узнав болезнь, исцелить ее верою и упованием на Господа Иисуса Христа – нашего Спасителя.

Книга о. Серафима Платинского (Роуза) “Душа после смерти” повествует о том, что ждет человека в загробной жизни. Когда книга “Душа после смерти” только вышла в свет, многие впервые задумались о том, что же в действительности подразумевает Православная Церковь под словами “рай” и “ад”, “загробная жизнь”, “ангелы”, “злые духи”. На основании свидетельств людей, перенесших состояние клинической смерти, автором изложено христианское учение о разлучении души и тела. Отец Серафим написал об отличии истинного духовного знания от состояний, переживаемых оккультистами, о духах злобы, с которыми многие современные люди вступают в контакт, сами того не подозревая.

Гилберт Кий Честертон (1874—1936), выдающийся английский публицист и писатель. Мировую славу ему принес цикл детективов об отце Брауне “Неведение отца Брауна” “Тайна отца Брауна” и др. Детективы о католическом священнике, поневоле расследовавшем преступления, заставляют читателя другими глазами взглянуть на мир и человека. Автор знаменитых религиозно-философских эссе и трактатов апологетического характера. Целое поколение писателей, среди которых и К.С. Льюис, и Д. Толкиен, называли его своим учителем.

Клайв Стейплз Льюис родился в 1898 году. В 1917 г. поступил в Оксфордский университет, вскоре ушел на фронт, был ранен в битве при Аррасе и некоторое время находился в госпитале. По выздоровлении вернулся в Оксфорд, завершил образование и около тридцати лет преподавал в колледже св. Магдалины английскую словесность. В 1954 г. перешел на работу в Кембридж, где получил кафедру и занял должность профессора; в 1955 г. стал членом Британской Академии наук. Льюис являлся доктором литературы Квебекского и Манчестерского университетов, почетным доктором литературы университетов Дижона и Лиона, почетным членом советов Оксфордского колледжа св. Магдалины и Кембриджского Университетского колледжа.